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  • 祈竹仁波切答:有些法师为欲归依的弟子进行遥距授归依仪式,这是不是如法的?

    祈竹仁波切答:首先衲要为你说明一下,佛教的所谓'皈依',是指皈依三宝。虽然在授皈依以后,授者就成为了你的师长,也是你依止承侍的一个对像及积聚功德的一个福田,但皈依的主要对像是佛、法、僧三宝,而不是皈依某一位法师。'皈依'与你们汉人习俗中的'拜师'性质并不一样,但却有很多人把二者混为一谈,以为皈依仪式就只是拜某位僧人为师父而已。我们依止一位师长是对的...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/11393912963.html
  • 祈竹仁波切答:为甚么在信佛的人家中也会有鬼灵作崇呢?

    39;在内。如果你心中真的对三宝一心依止,是不可能受到'非人'加害的。即使它们及任何众生对你伤害,那不过是你过往世所造下之苦因现在成熟结果而已。如果没有痛苦的种子,是不可能遇上痛苦的果报...

    祈竹仁波切

    狮吼棒喝佛教问答录

    http://www.fjdh.cn/fjask/2008/12/18304912966.html
  • 赌徒输光观空性 即身证悟大手印

    无厌离心,    怎能进入解脱道?    若未依止具信心上师,    怎能得究竟成就。”   大师说完后,上升至空中,即身前往卡雀空行净士。 ...

    明吉·金贝巴班智达口授传承

    |空性|大手印|赌博|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22452618921.html
  • 厦门普光寺启建迎奥运、庆佛诞、感恩母亲传授在家菩萨戒法会

    住持传建大和尚为依止和尚。  今天上午8点,普光寺住持传建大和尚率众在山门迎接圣辉大和尚的到来,8点30分,戒子们持香花灯随仪仗队虔诚礼请三师到集善楼戒坛与受菩萨戒。于诸佛菩萨前恭请十方诸佛及大菩萨...

    佚名

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/14054623810.html
  • 台湾灵岩山寺开山方丈妙莲长老安详示寂

    屿山及青山闭关岁二十年之久;除阅藏念佛,并虔修般舟三昧十次;每次九十昼夜中不坐、不卧、不睡、日中一食,誓证念佛三昧。此出类拔萃之难行苦行,倍受赞仰;感众信弟子依止修行,并拥护建设道场。   ...

    佚名

    |示寂|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/06/12430725842.html
  • 重庆华岩寺召开义工总结与表彰会议

    (中国佛网讯)2008年11月9日重庆华岩寺召开义工总结与表彰会议。会议宗旨:依止佛陀,发展和壮大义工队伍,践行佛教忘我境界,慈悲济世精神,自利利他。会议由重庆华岩文教基金会秘书长心河法师、重庆华岩寺弘法部部长来圣法师主持。 会议首先由来圣法师发言,来圣法师介绍了义工们工作的意义和重庆华岩寺目前义工发展的状况。褒奖了在台湾生命电视台台长海涛法师受邀来重庆华岩寺做佛法讲座及佛事...

    重庆华岩寺

    |重庆华岩寺召开义工总结与表彰会议|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/11/15174131693.html
  • 智随法师答:念佛可以与鬼神感应吗?

    净空老法师所讲的一段开示节录,请问师父:我们依据善导大师思想的学人能否依止此一说法?南无阿弥陀佛!祈请师父开示解疑。顶礼! 智随法师答:南无阿弥陀佛:   作为生死凡夫,念佛首先是为自己,自己求...

    智随法师

    智随法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/01/15010534632.html
  • 修行次第法要

      【《莲华生大士应化因缘史略》中开示 修行次第法要】  “我无来去,惟信我者,我即现前而为说法。每月初十日,我自来视诸弟子。”  “若有礼拜忆念者,光明立至,覆护其身。深心依止,得其法要者,莫不解脱。”  大士应藏王太妃之请开示即身取证简要之法:  “因果业报,须信非虚,生死事大,无常迅速,应求解脱。先寻择金刚喇嘛,以为依止。虔颂四皈依,誓心不退。发大菩提心,广度有情。严持净戒,以立根机...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23454341178.html
  • 密法有哪些仪轨(程序)?

    密法有哪些仪轨(程序)?  密法的仪轨较繁杂,但主要有皈依和灌顶两种。  皈依,即依止。与显宗有所不同的是,密宗的皈依是四皈依,就是皈依佛、法、僧的前面加了皈依上师,在密宗里,上师被视为佛、法、僧的集中体现,居四宝之首,由此也可见上师在密法中的重要地位了。  灌顶,是密乘中最重要的仪轨,它是上师托付传承所举行的仪式。此仪式,源于古代印度国王登基时,取四大海水灌于头顶,象征着掌握四海的权力。后...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313444197.html
  • 佛陀留下来的遗产

    、六个世间清净,以及与这些世间清净有关的三十七菩提分。出世间法遗产包括了出世间层次的三学、属于出世间的第七个清净,以及出世间的三十七菩提分。  世间法遗产可分为:  一、 轮转 依止;  二、 不轮转依止。  或者可分为:  一、 定法遗产;  二、 不定法遗产。  若修习三学是为了获得国师、资政等世间的地位,或是为了获得荣誉(头衔、文凭)、权力、随从与财富,或是为了获得投生为高尚的人或天神,这即...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373745085.html